“倏忽溫風(fēng)至，因循小暑來。” 7月7日，是二十四節(jié)氣中的小暑?！抖Y記·月令》中記載：“溫風(fēng)始至，蟋蟀居壁，鷹乃學(xué)習(xí)。”小暑節(jié)氣，暖風(fēng)忽而轉(zhuǎn)作裹挾熱浪的熏風(fēng)，天地如蒸籠般悶熱起來。元稹筆下“戶牖深青靄，階庭長(zhǎng)綠苔”的雨景，正是小暑時(shí)節(jié)潮濕悶熱的生動(dòng)寫照。

　　“小暑大暑，上蒸下煮”，但古人能做到心靜自生涼。古人深諳小暑養(yǎng)心之道?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“春夏養(yǎng)陽”，但非教人追逐山間寒泉，而是心神安寧似古井無波。中醫(yī)認(rèn)為“暑易傷氣”，陸游曾苦吟“萬瓦鱗鱗若火龍，日車不動(dòng)汗珠融”，將屋瓦反射的烈日比作火龍，汗珠在靜止的空氣中蒸騰。這般酷熱中，唯有收斂心神，方能在“坐覺蒸炊釜甑中”時(shí)保持從容。面對(duì)暑氣蒸騰，白居易給出了最樸素的應(yīng)對(duì)之道：“何以消煩暑，端坐一院中。眼前無長(zhǎng)物，窗下有清風(fēng)。”他在《消暑》一詩(shī)中揭示的智慧穿越千年：不必羽扇頻搖，無需冰鑒相佐，只需一方空院、一襟閑心，清風(fēng)自來。這種“散熱由心靜，涼生為室空”的境界，將物理空間與心靈空間合二為一，暑熱在此刻成為修煉心性的道場(chǎng)。金代龐鑄也在詩(shī)中說：“小暑不足畏，深居如退藏。”耳畔是“鳥語竹陰密，雨聲荷葉香”的天然清響，閉門即深山，心遠(yuǎn)地自偏，小暑的燥熱被書卷和竹影隔在窗外，詩(shī)人在此間尋得了清涼秘境。

　　千年前的一個(gè)小暑日，宋代士大夫晁補(bǔ)之執(zhí)筆寫下：“一碗分來百越春，玉溪小暑卻宜人。”只此兩句，便勾勒出文人伏日烹茶的清雅圖景。茶煙裊裊中，酷暑被隔在身外，只余齒頰間的草木春意。與友人在能賦堂中分茶對(duì)坐，一碗清茗仿佛分來了南國(guó)的春色，竟讓暑日變得溫潤(rùn)可親。茶煙裊裊間，紅塵喧囂暫退，此刻心境如浸入玉溪秋水，所謂避暑，避的更是人間浮躁。古人應(yīng)對(duì)暑熱，藏著不輸今人的智慧。唐伯虎《事茗圖》中繪出典型場(chǎng)景：茅屋中書生展卷，案頭茶具靜置，童子隔扇烹茶。溪橋處友人攜琴來訪，畫中雖無蟬鳴，卻似聽得見煎水聲、翻書聲、松風(fēng)聲交融成曲。江南文人品茶講究，“于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢(mèng)。” 老舍也曾嘆：“有一杯好茶，我便能萬物靜觀皆自得。”

　　中醫(yī)將中暑分為“陽暑”與“陰暑”——烈日下勞作汗脫力竭為陽暑;貪涼飲冷反遭寒邪侵襲則為陰暑。小暑時(shí)節(jié)，毛孔舒張而內(nèi)里虛寒，飲冰水猶如雪上加霜。一杯熱茶反能打開汗孔，使郁熱隨汗液自然發(fā)散?？茖W(xué)印證，飲熱茶10分鐘后體溫可降1℃~2℃，清涼感持續(xù)20分鐘之久。窗外熱浪翻騰，掌心卻漾開溫潤(rùn)的綠意。

　　更富詩(shī)意的當(dāng)屬“食新”，即小暑后嘗新米。農(nóng)人將新收稻谷舂米煮飯，配以剛摘的瓜果，感念自然的饋贈(zèng)。此刻的餐桌成為節(jié)氣的注解，正如明代詞人所吟：“小暑啜瓜瓤，粗葛衣裳”，一瓤清甜瓜果，一件透氣葛衣，便是對(duì)抗炎蒸的利器。

　　一卷詩(shī)書，半席清風(fēng)，滿院蟬聲，足可讓靈魂安居于盛夏熾熱的時(shí)光之中。

　　“未經(jīng)許可 嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載”