在中國戲劇界，有這樣一位璀璨巨星，郭沫若評其“中西共治，新舊兼容，著作六十余種而猶孜孜不息”，曹禺贊之“能編、能導、能演，是劇壇的全能;敢說、敢寫、敢做，是吾人的模范”，夏衍亦高度評價他“對中國現(xiàn)代話劇的形成和劇場藝術(shù)水平的提高做了奠基的工作”。這位引得無數(shù)戲劇巨匠們高度贊譽的大師，便是武進人洪深。

　　洪深以非凡的才華和卓越的貢獻，在業(yè)界留下了深刻的印記：他是中國首位專學戲劇的留學生，是“話劇”這一概念的提出者，是中國第一部較完整電影劇本《申屠氏》的創(chuàng)造者，是中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》的編劇，是男女同臺演出的倡導者……

　　愿做易卜生

　　以戲劇為武器揭露和鞭撻舊的社會

　　清華大學1916屆學生合影，前排左五為洪深

　　洪深于1894年出生，是著名經(jīng)學家、詩人、駢文家、方志學家，洪亮吉的第六世孫，18歲那年考入清華。

　　在清華的4年，是洪深戲劇事業(yè)的起點。他與聞一多、陳達等組織發(fā)起學生“國學研究會”，還在《小說月報》《清華周刊》等雜志上發(fā)表了許多文學作品。而他最熱衷的，莫過于校園內(nèi)的戲劇活動。1914年，他根據(jù)英國著名戲劇《俠盜羅賓漢》劇情，創(chuàng)造性地將舞臺設計在校園樹林的空地上，一經(jīng)上演就給大家留下深刻印象。

　　此外，在清華的4年也是洪深探索人生、觀察社會的開始。他與學校周邊貧民結(jié)為朋友，“曉得了許多他們平常不肯說而一般同學所不屑過問的凄慘情形”。1915年，洪深寫出了他反映平民生活的第一個劇本《賣梨人》;次年，他為了給附近村民辦職業(yè)學?；I款，創(chuàng)作并排演了《貧民慘劇》，贏得廣泛贊譽。

　　畢業(yè)后，洪深遠赴美國俄亥俄州立大學學習陶瓷工程，想以實業(yè)來振興中華，但是對戲劇的強烈愛好也使他同時學習了文學和戲劇的課程。后來，國內(nèi)動蕩的時局對他的人生產(chǎn)生了重大影響，他決定棄工從藝，并說：“我在國內(nèi)學校讀書就有基礎，我要以戲劇為武器來揭露和鞭撻舊的社會。”

　　1919年秋，洪深成為中國第一個學習戲劇的留學生。在哈佛大學，他師從戲劇大師喬治·貝克，同時在波士頓聲音表演學校深造，于考柏萊劇院附設戲劇學校全面學習表演、導演、舞臺技術(shù)等知識。1921年春，他與張彭春合作編寫了英文劇《木蘭從軍》，并親自執(zhí)導和出演，贏得了各界盛贊。

　　在美國多年的戲劇專業(yè)學習和在職業(yè)劇團的專門訓練，使洪深的戲劇藝術(shù)才能得到了極大的提升，也為他回國革新國內(nèi)戲劇和舞臺藝術(shù)打下了堅實的基礎。這一時期，洪深更加自覺地在戲劇創(chuàng)作中融入對祖國命運的深切關懷。對于回國后的設想，他說：“如果可能的話，我愿做一個易卜生。”

　　1922年，洪深學成歸來，以其富有光彩的藝術(shù)實踐，揭開中國話劇史嶄新的一頁。

　　舞臺之上領風騷

　　為中國電影、戲劇事業(yè)開先河

　　《申報》刊登《少奶奶的扇子》演出廣告

　　洪深回國后，他的目光始終未曾離開過戲劇舞臺。因為當時國內(nèi)的戲劇舞臺充斥著純粹的娛樂和無藝術(shù)教益、無思想意義，甚至無劇本的“文明戲”，這讓他痛心疾首。針對戲劇界的種種弊端，他提出：演戲必須有完整的文學劇本，必須有嚴格的排演制度，必須建立一系列規(guī)章制度等。他在劇本、舞臺紀律、導演制度建立等方面大膽改革，推行男女合演，從而形成完整的話劇藝術(shù)體制。

　　1924年初，洪深將英國作家王爾德的《溫德米爾夫人的扇子》改譯為《少奶奶的扇子》，并親自執(zhí)導。他忠實于原著情節(jié)，卻巧妙地將故事的風俗人情和人物對話中國化，讓觀眾感受到仿佛故事就發(fā)生在身邊。同時，燈光、布景、服裝等方面的創(chuàng)新，也為觀眾帶來了前所未有的視覺盛宴。這些創(chuàng)舉，將國內(nèi)新生的話劇舞臺藝術(shù)推向了前所未有的高度。

　　對于當時這部劇對中國話劇界的影響，茅盾說“當時(1924年)看了洪老導演的《少奶奶的扇子》的觀眾都大為驚異，說這種話劇是在京戲和文明戲的夾縫中露頭角，爭得了生存的”，后來還說“洪老當年當了先行官，然后經(jīng)無數(shù)人的斗爭，才有了今天(20世紀40年代初)話劇蓬勃旺盛的局面”。

　　1928年，洪深首次提出將“話劇”作為這一舞臺藝術(shù)的正式名稱。次年，他在《從中國的新戲說到話劇》一文中，首次書面使用“話劇”一詞，并對其進行了定義。

　　除了話劇，洪深對我國電影藝術(shù)的發(fā)展也做出了開創(chuàng)性的貢獻。1924年，他與上海達人曾煥堂一同創(chuàng)辦國內(nèi)第一所正規(guī)化電影學校——中華電影學校，培養(yǎng)出一代影后胡蝶等眾多電影人才;1925年，他創(chuàng)作了中國第一部較完整的電影劇本《申屠氏》，成為中國電影劇本創(chuàng)作寫作形態(tài)發(fā)展的里程碑;1927年，他親自去美國訂購有聲片器材并聘請技師，為我國引進有聲電影技術(shù)，并于1930年創(chuàng)作了中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》。

　　在20世紀30年代，洪深連續(xù)編寫了20多部電影劇本，導演了陽翰笙編劇的反封建題材電影《鐵板紅淚錄》，撰寫了《電影戲劇的編劇方法》《電影戲劇表演術(shù)》《電影界的新生活》等10余本戲劇理論專著。

　　劇壇“黑旋風”

　　堅定不移的文藝條線戰(zhàn)士

　　1942年秋，洪深(前排戴眼鏡者)在四川

　　洪深是一位地地道道的南人北相、身材魁梧的人，說起話來不但聲音洪亮且充滿激情，為人無私無畏、熱情奔放。他的一些好朋友說他是“洪大炮”，晚輩們都喜歡稱他“黑旋風”。這些外號背后，都有著生動的故事。1930年，上海大光明影院上映了一部好萊塢辱華影片《不怕死》，洪深在觀影中途憤慨離席。次日，他聯(lián)合南國社的張曙、金焰等人，號召觀眾退票，結(jié)果被巡捕拘押48小時。出獄后，他帶領上海文藝界人士在各大報紙上大聲疾呼并提起訴訟，經(jīng)過4個月的斗爭最終勝訴。美國派拉蒙公司不得不收回影片，主演羅克在美國報紙刊登公開道歉信。

　　洪深的嫉惡如仇，也表現(xiàn)在對帝國主義和漢奸的不齒上。“七七事變”前夕，他就和一些同道集體創(chuàng)作了《走私》《鎢》等劇本，這些戲在廣場、街頭和劇場廣泛演出，激發(fā)了廣大群眾的抗日熱情。

　　“七七事變”爆發(fā)后，洪深的愛國之情如同熊熊烈火，他放棄了大學教授職位，積極投身上海文化界救亡運動，率領“上海救亡演劇第二隊”，奔赴抗戰(zhàn)前線宣傳抗日。

　　1938年，洪深臨危受命，擔任國共合作的國民政府軍委會政治部第三廳戲劇科科長職務，在周恩來的直接領導下，與田漢一起整編10個抗戰(zhàn)演劇隊和1個孩子劇團，成為當時國統(tǒng)區(qū)抗日戲劇宣傳的中堅力量。

　　皖南事變后不久，一貫剛正不阿、憤世嫉俗的洪深深感“一切都無辦法，政治、事業(yè)、家庭、經(jīng)濟，如此艱難，不如且歸去”，遂于1941年2月5日晨在重慶服毒自殺，幸得郭沫若等人及時搶救，才從死亡邊緣被拉回。洪深的自殺，是對國民黨政府消極抗日、積極反共的抗議，這與他幾年前怒斥辱華影片、痛斥投降派的舉動一脈相承。

　　1942年12月31日，周恩來專門為洪深五十壽辰舉行宴會，并全面評價洪深在戲劇文化運動中的積極貢獻。誠摯的贊語、深厚的情誼使得再次煥發(fā)洪深的創(chuàng)作激情，堅定了與反動勢力作不屈不撓斗爭的意志。

　　1946年，洪深回上海，除當教授，還主編《戲劇與電影》周刊，業(yè)余也執(zhí)導話劇。這一時期，他仍不改“旋風精神”，堅決與反動派針鋒相對。當時，上海各界人士頂著國民黨的白色恐怖，召開追悼李公樸、聞一多大會，洪深任大會司儀。面對手持棍棒的特務，他大聲表示：“我準備做聞一多第二!”

　　中華人民共和國成立后，洪深應周恩來總理邀請，擔任國務院對外文化聯(lián)絡局局長。他還歷任中國人民友好協(xié)會副會長、中國劇協(xié)副主席、中國文聯(lián)主席團委員等職，為新中國的文化事業(yè)做出了杰出貢獻。